Jacob Sasportas
La mésaventure messioniste
La mésaventure messioniste
On pas assez réfléchi au prix que réclame la réalisation un mythe vital dont les gardiens ne sont rien moins que des prophètes. Leur voix rebondit sur des livres sacrés, des prières solennelles, des berceuses liturgiques qui gravent leurs prédictions, leurs hantises et leurs promesses dans les âmes.On ne comprend pas ce qui se passe aujourd hui en Israël, les répercussions de son existence sur le monde monothéiste et sur le cours de histoire mondiale si on ne restitue pas le sionisme à son registre mythologique. On peine à démêler l écheveau religion-nation-citoyenneté dans le judaïsme et encore moins dans le sionisme. On ne distingue pas entre ségrégationnisme judaïque et discrimination interhumaine. On admet pas la légitimité des droits dits historiques des Juifs sur une patrie qu ils ont quittée ou d ils ont été exilés il y a deux mille ans de cela. On ne comprend pas leurs hantises extermination ni leur vigilance sécuritaire. On ne comprend rien parce qu on ne sait pas grand-chose et qu on ne peut attendre légitimement d un chacun de connaître l histoire juive pour cerner les motivations des dirigeants ou des intellectuels juifs israéliens. On doit tant savoir pour comprendre qu on serait irrémédiablement condamné à la mécompréhension et au malentendu que recouvre la dé-légitimation d Israël.
En 2017, Israël marquait cinquante ans à la victoire de la Guerre des Six Jours qui lui a permis de conquérir la Judée et la Samarie où sont concentrés deux millions de Palestiniens et d’entamer un processus de colonisation de ces territoires en 2018, il marquait soixante-dix ans à sa création. Malgré sa puissance militaire et ses acquis, Israël est grevé de contradictions qui menacent son existence davantage que ses ennemis. Le sionisme qui a présidé à sa naissance prend une pernicieuse tournure religieuse et messianique – messioniste – qui pèse sur le débat entre les différents secteurs de sa population de même que sur son dialogue avec les nations. Cette orientation risque de se révéler un faux messianisme porteur d’une déliquescence de l’entité étatique israélienne.
L’auteur ne s’encombre ni de tabous ni des anathèmes pour procéder à une analyse théologico-politique de la situation d’Israël menacé par une nouvelle diasporisation des esprits parmi les plus éclairés.
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