{"title":"Psychology","description":"","products":[{"product_id":"lhomme-qui-rumine-may-editions","title":"L'homme qui rumine","description":"\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003eLa philosophie est-elle morte, dépassée par les sciences, censées assumer sa vocation avec plus d'assurance méthodologique et de succès pragmatique ? Est-elle débordée par les lettres qui produisent du sens avec plus de brio poétique, poussant leurs cheminements sur les voies les plus risquées et les plus imprévisibles ? S'est-elle fourvoyée dans des prêches parareligieux qui relèvent leur sens du divin et du sacré de boniments intellectuels ? Ne subsiste-t-elle plus que dans ces curieux livres de commentaires qui proposent toutes sortes de variations sur les œuvres du passé, consacrées par de vénérables traditions, et qui pour traiter de questions de vie et de mort n'en paraissent pas moins désuets ? Les textes philosophiques les plus remarquables de ces dernières décennies ne psalmodient-ils de vieilles litanies éculées, mobilisant un arsenal de concepts et de néologismes, plus abscons les uns que les autres, que pour ne rien dire ? Des paniers de pauvres remarques platoniciennes ou kantiennes sur l’on ne sait quelles \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eidées\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e ou quelles \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003ecatégories\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e, qu'on aurait pu croire ruinées par les attaques, somme toute pertinentes, d’un Schopenhauer, d’un Nietzsche ou d’un Kierkegaard ? La philosophie a-t-elle succombé à ses longues digressions, ses nombreuses distinctions, ses sempiternelles critiques ? Peut-elle soutenir une thèse sans s’entourer de précautions méthodologiques, hésitant entre des positions contradictoires, butinant d'un auteur à l'autre, tentant de concilier l'inconciliable, perdant irrémédiablement ses derniers partisans, harassés par ses contorsions, ses convulsions et ses exorcismes ?\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003eL'homme qui rumine...\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e est un essai pouvant engager la réflexion et la pratique philosophiques dans de nouvelles voies. Il présente la pensée de l'homme, son désir, son rêve et sa création comme les expressions d'une fonction ruminatrice. Il se démarque de l’activité intellectuelle des dernières décennies en renouant avec la vocation scientifique de la philosophie et considérant celle-ci comme le chantier d'une psychologie pouvant déboucher sur des pratiques thérapeutiques centrées sur la restauration et\/ou la restructuration du sens. \u003c\/span\u003e\u003cb\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003eAlec Séror \u003c\/strong\u003e(1954-2012) est originaire du Maroc où il a fait ses études primaires avant de poursuivre sa scolarité à Paris sous la direction d’Emmanuel Lévinas. En 1970, il immigre en Israël où il poursuit des études d’ingénieur au Technion de Haïfa. De retour en France au début des années quatre-vingt-dix, il reprend des études de philosophie. Séror a publié plusieurs ouvrages en hébreu dont \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eEn terre de Philistie, Lettre à la mère\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e (May Editions, 2015) et \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eLa Teigne\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e (May Editions, 2016). \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eLes charmes du non-sens\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e, écrit en français, participe du pamphlet et du manifeste philosophiques. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Alec seror","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":44179894501526,"sku":"","price":3.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0659\/9576\/7958\/files\/LHOMMEQUIRUMINE.png?v=1730201342"}],"url":"https:\/\/mayeditions.org\/collections\/psychology.oembed","provider":"The Mediterranean Institute","version":"1.0","type":"link"}