{"title":"Neri Segre","description":"","products":[{"product_id":"amira-may-editions","title":"Amira","description":"\u003cp class=\"p1\" dir=\"rtl\" style=\"text-align: left;\"\u003eAmira est le nom qu’on donna au Messie Sabbataï Tsevi. Ce dernier naquit le 1\u003csup\u003eer\u003c\/sup\u003e août 1626 à Smyrne (Izmir) en Turquie. C'est un shabbat – d'où son prénom : S(h)abbataï ; c'est également un 9 av dans le calendrier hébraïque – le jour où furent détruits les deux temples de Jérusalem et où serait née l'âme du sauveur. Au terme d'un cursus d'études somme toute normal, il se passionne pour la kabbale, se pose en Messie et au terme de plusieurs années de pérégrinations, il est reconnu comme tel par un kabbaliste de Gaza qui passait pour un thaumaturge intègre et populaire.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\" dir=\"rtl\" style=\"text-align: left;\"\u003eLa nouvelle se propagea comme une traînée de poudre à travers les communautés de Diaspora. Elle ne venait pas d'un nouveau prétendant au titre de Messie, mais d'un prophète qui maîtrisait la science kabbalistique des âmes. L'excitation est telle qu'en certains lieux, comme en Ecosse et à Avignon, on se prépare à émigrer en Terre sainte. Sabbataï Tsevi gagne à sa cause des rabbins et des lettrés de renom. En Italie, en Allemagne, au Maroc, en Hollande. Il n'est pas jusqu'au philosophe Spinoza qui ne soit intrigué par l’enthousiasme messianique qui s'empare de l'ensemble des communautés juives. Le Messie abolit la loi rabbinique et se rend à Istanbul où les autorités ottomanes l’arrêtent. Quand il comparut devant le sultan, il choisit de se convertir à l’Islam.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\" dir=\"rtl\" style=\"text-align: left;\"\u003eJamais avant Sabbataï Tsevi, un candidat-Messie n’emporta autant l’adhésion, jamais il ne déçut autant. La mésaventure sabbataïste trahissait une dialectique messianique qui ne cessa d’intriguer les chercheurs et d’inquiéter les partisans du sionisme qui y décèlent un messianisme. Ce livre reconstitue les péripéties du Messie de Smyrne et s’interroge sur leurs répercussions sur la théologie du judaïsme et sur sa vocation messianique.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p2\" dir=\"rtl\" style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p3\" dir=\"rtl\" style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cb\u003eNeri Segrè \u003c\/b\u003eest né à Rome où il a été élevé dans la foi catholique. Des recherches généalogiques l’ont ramené au judaïsme et conduit à s’établir en France puis en Israël. Avocat de profession, il s’est mis à l’étude du Talmud qu’il redécouvre en lecteur des maîtres taoïstes et de Franz Kafka. Il est l’auteur de \u003ci\u003eFille de Voix. Variations talmudiques dans le dos de Dieu\u003c\/i\u003e (Avant-Propos, 2013), du \u003ci\u003eLivre\u003c\/i\u003e (Avant-Propos, 2014 ; May Editions, 2018), \u003cspan class=\"s1\"\u003e de L’Atelier de Kafka (Berg International, 2016 ; May Editions, 2018), du \u003ci\u003eParchemin de Nietzsche\u003c\/i\u003e (May Editions, 2018). \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Neri Segrè","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":44179877298326,"sku":"","price":5.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0659\/9576\/7958\/files\/AMIRA.png?v=1730199787"},{"product_id":"may-editions-le-livre","title":"Le Livre","description":"\u003cp\u003eLes livres ne cessent de paraître et de se relayer sur les devantures des librairies et dans les supermarchés. Nous sommes débordés par eux, pris de vertige devant les piles qui s’amoncellent dans nos bibliothèques, désespérés d’en venir à bout.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eNous assistons incontestablement à une mutation dans le rôle qu’a tenu le livre dans la civilisation, par trop livresque, qui a été la nôtre jusqu’à la grande révolution télématique.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDésormais, nous sommes poursuivis par le spectre de la disparition du livre-papier et protestons de notre irréductible tendresse pour ces bons vieux bouquins qui respirent l’arbre et l’encre. On ne renoncera pas à la relation sensuelle, quasi mystique, avec ceux-ci. \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePeut-être ne résistons-nous autant à la perspective de leur disparition que parce que nos décors sont toujours faits de livres et que nous sommes encore – provisoirement ? – condamnés à vivre dans un univers de lettres. Nous sommes entourés de textes, voire séquestrés par eux. Un essai comme celui-ci ‒ où il n’est pas tant question de l’histoire du livre que de ses prestigieux déraillements ‒ lui promet de longues obsèques…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\u003cstrong\u003eNeri Segrè\u003c\/strong\u003e est né à Rome où il a été élevé dans la foi catholique. Des recherches généalogiques l’ont ramené au judaïsme et conduit à s’établir en France puis en Israël. Avocat de profession, il s’est mis au Talmud qu’il redécouvre en lecteur des maîtres taoïstes et de Franz Kafka. Il est l’auteur de Fille de Voix. Variations talmudiques dans le dos de Dieu (Avant-Propos, 2013). Le Livre (Avant-Propos, 2014), Sabbataï Tsevi, Un avatar de Messie (Berg International, 2017).\u003c\/p\u003e","brand":"Neri Segrè","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":44194125873302,"sku":"","price":5.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0659\/9576\/7958\/files\/LELIVRE.png?v=1730201958"},{"product_id":"le-parchemin-de-nietzsche-may-editions","title":"Le parchemin de Nietzsche","description":"\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003eDans les dernières décennies du XX\u003csup\u003ee\u003c\/sup\u003e siècle, l\u003c\/span\u003ee disciple le plus pathétique et attachant du terrible iconoclaste allemand Friedrich Nietzsche ne se rencontrait pas tant parmi les partisans ou les détracteurs de sa volonté de puissance et les prophètes d'un ciel vide ou surpeuplé. On ne le trouvait pas à l'Université et dans toutes les universités qui se respectent, on trouve un spécialiste de Nietzsche pour l'enseigner, le brandir et le clamer. Le plus anachronique et inconditionnel de ses zélateurs était un rabbin, qui n'avait pas le titre de rabbin, connu dans les registres saints de Méa Shéarim sous le nom d’Aryeh Leib Weisficsh dit Poisson-Blême. Il résida toute sa vie dans le quartier le plus pieux de Jérusalem où s'entassent comme pour une revue divine quasi quotidienne les plus intransigeants Gardiens de la Loi et les plus studieux de ses étudiants. Nul ne mettait en doute l'intégrité morale de Poisson-Blême ni ne contestait sa rectitude religieuse. Certains prétendaient qu'il n'avait pas toute sa tête, d'autres qu'il la maîtrisait totalement. Dans les milieux laïcs qui suivaient les prestations du personnage sur les colonnes des journaux et les écrans de télévision, on se demandait ce que ce lettré intégriste trouvait en Nietzsche pour le présenter comme \u003ci\u003ele plus grand maître du judaïsme après Moïse\u003c\/i\u003e.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eCe livre propose une enquête sur ce rabbin de Jérusalem et sur sa possession par Nietzsche.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p3\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p4\"\u003e\u003cb\u003eNeri Segrè \u003c\/b\u003eest né à Rome où il a été élevé dans la foi catholique. Des recherches généalogiques l’ont ramené au judaïsme et conduit à s’établir en France puis en Israël. Avocat de profession, il s’est mis au Talmud qu’il redécouvre en lecteur des maîtres taoïstes et de Franz Kafka. Il est l’auteur de \u003ci\u003eFille de Voix. Variations talmudiques dans le dos de Dieu\u003c\/i\u003e (Avant-Propos, 2013). \u003ci\u003eLe\u003c\/i\u003e \u003ci\u003eLivre\u003c\/i\u003e (Avant-Propos, 2014), \u003ci\u003eSabbataï Tsevi, Un avatar de Messie\u003c\/i\u003e (Berg International, 2017).\u003c\/p\u003e\n","brand":"Neri Segrè","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":44194130395286,"sku":"","price":4.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0659\/9576\/7958\/files\/LEPARCHEMINDENIETZSCHE.png?v=1730201603"},{"product_id":"fille-de-voix","title":"Fille de Voix","description":"\u003cp class=\"p1\"\u003eFille de Voix (de l’hébreu « Bat Kol ») est, selon la tradition talmudique, la voix qui subsiste de Dieu après son exclusion des débats talmudiques. \u003cspan class=\"s1\"\u003eD’emblée,\u003c\/span\u003e la question de l’existence de \u003cspan class=\"s1\"\u003eDieu est posée. Mais, vu que les\u003c\/span\u003e sages du Talmud « se revendiquaient de lui sans trop s’encombrer de son existence ou de sa non-existence »,\u003cspan class=\"s1\"\u003e est-ce vraiment la question ? L’auteur voit dans\u003c\/span\u003e son absence, un abandon de l’homme. Ce qui ne l’empêche pas,\u003cspan class=\"s1\"\u003e \u003c\/span\u003eà l’instar des rabbins, de jongler avec les concepts, préceptes et autres citations empruntées au Talmud.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eLe Talmud n’est pas linéaire, et cet essai non plus. Tout en nous prévenant que cet ordre est tout à fait arbitraire, l’auteur divise son ouvrage en trois parties. Il rappelle tout d’abord l’importance de l’étude dans le judaïsme puisque sans étude, le monde s’écroulerait ». Puis, il aborde la question du sens et nous met véritablement sens dessous dessus : du « sacerdoce du sens » à son altération en passant par le rêve puis l’audace du sens. Enfin, il explore « la demeure sur terre » et constate qu’ « on est environné par le vide. C’est lui qui nous donne le vertige. (…). La vie nous rend l’écho de notre absence\u003cspan class=\"Apple-converted-space\"\u003e  \u003c\/span\u003e– peut-être aussi celui de Dieu. » L’auteur nous montre comment les rabbins s’en arrangent. Il décrit l’acceptation de la souffrance adoptée par Rabbi Akiba et l’hédonisme pratiqué par Hillel. Enfin, l’épilogue revient sur la question de la non-existence de Dieu mais « l’essentiel reste de continuer de parler de Dieu pour mieux le faire parler », sans tomber bien entendu dans les extrêmes, et toujours « en quête du bon chemin ou de la bonne voie ».\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eCe faisant, Neri Segrè, à travers leurs récits et enseignements, nous familiarise avec les sages du Talmud : Rabbi Akiba, Ben Azzaï, Rabbi Elazar Ben Azaria, Hillel, Shamaï, Ben Zacchaï et d’autres. Autour de son thème de prédilection, l’abandon de l’homme par Dieu, l’auteur les cite, les rapproche, les oppose, reprenant leurs différends, voire leurs disputes. Tout en nous indiquant les différents procédés d’interprétation rabbinique, il les utilise. Alors prenez garde ! Un train (de pensée), une idée, peut en cacher un autre… Ses propos, dans le ton du Talmud, sont tour à tour pertinents et impertinents, ressuscitant le caractère vivant et essentiel des débats. Dans le même temps, au cœur des discussions talmudiques, il fait intervenir de nouveaux acteurs. Abd el-Qâder el-Jilâni, le maître soufi, s’adressant à Dieu, lance : « Tu es un aveugle conduit par un aveugle. » Confucius tient des propos qu’on pourrait attribuer à Rabbi Hillel : « Zigzong dit : ‘’Je ne veux pas faire à autrui ce que je ne voudrais pas qu’on me fit. ‘’ Le maître dit : ‘’Allons donc ! Tu n’en es pas encore là. » Nietzsche est intrigué par le destin du peuple juif qui, sans relâche, ne désespère pas de l’idée de Dieu. Kafka, surtout, se mêle aux débats par ses aphorismes et des extraits ou commentaires (de l’auteur) sur Le Procès ou Le Château.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003eCette yeshiva insolite est accessible à chacun comme dans la parabole de la loi du Procès de Kafka. Il suffit d’y entrer. Le lecteur referme le livre, étourdi et ébloui par toutes ces discussions et points de vue psychanalytique, théosophique et philosophique. Mêler et mettre en écho les rabbins, Confucius et Kafka n’est pas dans les habitudes du judaïsme, comme le déplore l’auteur. Il y a dans ces confrontations et rapprochements à travers le temps, dans ce ‘’plagiat ‘’ à la Pierre Bayard, une jubilation et un certain apaisement. Le lecteur n’est plus seul à se poser et ne pas se poser la question de l’existence de Dieu, de son absence ou de son manque de miséricorde. On pense à ce proverbe juif : « l’homme pense, Dieu rit. », seulement ici, l’homme rit avec Dieu.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cb\u003eNeri Segrè\u003c\/b\u003e est né à Rome où il a été élevé dans la foi catholique. Des recherches généalogiques l’ont ramené au judaïsme et conduit à s’établir en France puis en Israël. Avocat de profession, il s’est mis au Talmud qu’il redécouvre en lecteur des maîtres taoïstes et de Franz Kafka. Il est l’auteur de Fille de Voix. Variations talmudiques dans le dos de Dieu (Avant-Propos, 2013). Le Livre (Avant-Propos, 2014), Sabbataï Tsevi, Un avatar de Messie (Berg International, 2017).\u003c\/p\u003e","brand":"Neri Segrè","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":44277744795798,"sku":"","price":5.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0659\/9576\/7958\/files\/FILLEDEVOIX-NeriSegre.png?v=1741168166"}],"url":"https:\/\/mayeditions.org\/collections\/neri-segre.oembed","provider":"The Mediterranean Institute","version":"1.0","type":"link"}